ماهي المزامير الأبجديّة؟

التنظيم الأبجديّ هو شعر يشكّل فيه الحرف الأول من كل سطر متتالي كلمة، أو جملة، أو نمط. تميل المزامير الأبجديّة إلى استخدام الأحرف الأبجديّة الاثنين وعشرون مع بعض الاختلافات الطفيفة، للأبجدية العبريّة - تبدأ الكلمة الأولى من العدد الأول بحرف الألف، والكلمة الأولى من العدد الثاني تبدأ بحرف الباء، وهكذا.

توجد العديد من الأمثلة الواضحة في العهد القديم: مزمور 25، 34، 37، 111، 112، 119، 145، أمثال 31: 10-31، مراثي إرميا 1-4. (البعض يحسب مزمور 9 و10).

مزمور 119 هو المزمور الأبجدي الأكثر اكتمالًا. هو الإصحاح الأطول للكتاب المقدس. وينقسم إلى 22 مقطعًا، كل منها له عنوان عبارة عن حرف من الأحرف 22 للأبجدية العبريّة. وكل مقطع منها مكون من ثماني أعداد:

1- ألف (مزمور 119: 1-8)
2- بيت (مزمور 119: 9-16)
3- جيمل (مزمور 119: 17-24)
4- دالت (مزمور 119: 25-32)
5- هيه (مزمور 119: 33-40)
6- واو (مزمور 119: 41-48)
7- زاين (مزمور 119: 49-56)
8- حيت (مزمور 119: 57-64)
9- تيت (مزمور 119: 65-72)
10- يود (مزمور 119: 73-80)
11- كاف (مزمور 119: 81-88)
12- لاميد (مزمور 119: 89-96)
13- ميم (مزمور 119: 97-104)
14- نون (مزمور 119: 105-112)
15- ساميخ (مزمور 119: 113-120)
16- عاين (مزمور 119: 121-128)
17- بي (مزمور 119: 129-136)
18- صادي (مزمور 119: 137-144)
19- قوف (مزمور 119: 145-152)
20- ريش (مزمور 119: 153-160)
21- سين/شين (مزمور 119: 161-168)
22- تاو (مزمور 119: 169-176)

لماذا تكتب المزامير بالطريقة الأبجديّة؟ يكتب بويس Boice:

يمكننا أن نفكر في العديد من الأسباب. 1- قد يكون أسلوب أدبي يُستخدم لإضافة جمال معين للمزمور، كما تفعل القافية في شعرنا. 2- قد تشير إلى أن الموضوع يتم تغطيته بشكل كامل، من الألف إلى الياء، كما نقول. وهي الاحتمال المقبول بشكل خاص فيما يتعلّق بمزمور 119، الذي يبحث في طبيعة كلمة الله المكتوبة وقيمتها بشكل شامل. 3- قد يكون الأسلوب الأبجدي أداة لمساعدة الذاكرة مخصص لمساعدة الصغار في حفظ المزمور. في الغالب هذا هو السبب وراء كون العديد من مقاطع العهد القديم شعرًا بدلًا من كونها نثرًا. فالشعر أسهل من النثر في الحفظ (ملحوظة مزمور 25 هو من أجل "تعلم" الألف باء المعنية بالتلمذة).